Desde mis tiempos universitarios solía escuchar a los economistas argumentar que lo que no se mide no existe, mientras como internacionalista y cientista político, pensaba que lo que no se percibe, aunque se trate de un fenómeno o suceso real, no se puede transformar o gestionar, mientras que su influencia y consecuencias además de reales, pueden modificar el curso de diversos procesos humanos, desde la forma en cómo pensamos, sentimos o visualizamos asuntos o problemas de la vida en común, la elección e implementación de una política pública, hasta la decisión de ir a la guerra. Años después, durante mis estudios de posgrado, el tópico de la percepción seguiría acompañando mis reflexiones, primero me adentré en las percepciones sobre lo público en una época en que parecía perder valor social e incluso se percibía como un riesgo, desde asistir a una escuela pública o un servicio público de salud, hasta caminar en la calle; finalmente daría un giro para adentrarme en las “Sonrisas de Maquiavelo en América Latina”, metáfora para identificar distintos tipos de percepciones políticas a través del análisis de las interpretaciones y los usos del florentino en diferentes épocas, desde la Nueva España, la larga noche de las dictaduras, hasta las transiciones a la democracia y el avance del neoliberalismo. Ambos temas siguen formando parte de mi itinerario intelectual. Pero siempre quedaba con la necesidad de traducir las ideas a la práctica, de llevar la reflexión al terreno de la acción. Sin duda una pasión muy maquiaveliana en el más noble sentido de la tradición de la libertad republicana y, de quien fuera considerado un pionero de la psicología política. Así que, desde entonces, como internacionalista y politólogo que trabaja en el ámbito de la gobernanza y el desarrollo internacional desde hace casi 20 años, he dedicado parte de mi carrera a intentar que la gente piense y trabaje políticamente.